jueves, 3 de marzo de 2011

ANÁLISIS EN EQUIPO DE LOS TEMAS 3 Y 4: "CIUDADANÍA Y SOCIEDAD CIVIL Y DEMOCRACIA"

  ANÁLISIS EN EQUIPO DEL CAPITULO 3, APARTADO IV: NÙCLEO POLÍTICO

  1. LAS DECLARACIONES DE LOS DERECHOS
          La filosofía liberal, la presión de grupos sociales y franquicias de la Edad Media (donde monarcas se comprometían a reconocer ciertos derechos o privilegios a determinados grupos sociales o a corporaciones), provocaron la creación de  las Declaraciones de los derechos.  
          Sus antecedentes se presentan en declaraciones de la Historia Constitucional Inglesa, estadounidense  y francesa como son:
*La petición de Derechos de 1628
*La ley de Habeas corpus de 1679
*Declaración de los Derechos de 1689
 *La Declaración de Derechos de los Estados Unidos (cuyos primeros artículos se incluyeron en la Constitución Americana de 1787)
*La Declaración de Derechos del hombre y el ciudadano de 1789 (nacida con la Revolución Francesa)
          Los derechos humanos se caracterizan a partir de tres rasgos principales:
-Son universales e individuales
-No son creados por el “Estado”
-Son derechos morales de la humanidad de cada cual y están dirigidos a la protección de la dignidad de toda persona
          La nacionalidad es un elemento que condiciona la efectividad de los derechos

  1. LA DIVISION DE PODERES
          Las principales funciones del Estado, están divididas en: legislativas, ejecutivas y judiciales.
          La legislatura se atribuye al Parlamento (con la sanción real de la ley),la ejecutiva al Gobierno y la judicial a los Tribunales de Justicia. Los poderes se relacionan entre si, através de un sistema de correctivos y fiscalización; y dicha relación trae como resultado: “el fraccionamiento del poder”.

       3. LA INTERPRETACION PRESIDENCIALISTA

           Se trata de una división rígida de poderes, cuyo ejemplo mas significativo es la Constitución Americana de 1787(la constitución mas antigua del mundo) . En ella se establece una estricta división entre las funciones de los distintos órganos:
a)     La interpretación parlamentaria
b)      Se considera como separación de poderes flexible. Se denomina así por la intima dependencia entre poder legislativo y poder ejecutivo
c)      El estado de derecho.
      Esta institución presupone e incorpora a la garantía de derechos individuales y la división de poderes. La incorporación de los derechos fundamentales del Estado de derechos se ha reconocido fuera de la elaboración doctrinal, en declaraciones formales tales como la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU,  o por la Comisión Internacional de Juristas
          El Estado de derecho otorga al Estado la forma y las medidas necesarias para permitir al ciudadano la capacidad de preveer sus actuaciones y orientar su propia acción en el ámbito público y privado
          Sus elementos son:
*La primacía de la ley: elaborada por los órganos legislativos del Estado, al tratarse de un órgano representativo, remite al principio de legitimidad democrática
* La legalidad de la administración: este principio exige el sostenimiento de la administración a la ley
* La independencia al poder judicial: se afirma frente a cualquier otro poder del Estado, tanto respecto del poder ejecutivo y la administración como legislativo
*El examen de constitucionalidad de las leyes: permite mantener la prioridad de la constitución sobre la ley y esta dirigida a frenar os abusos del legislativo o del ejecutivo


ANÀLISIS EN EQUIPO DEL CAPÌTULO 2:“DEMOCRACIA REPRESENTATIVA Y DEMOCRACIA DIRECTA”

           1. JEAN-JACQUES ROSSEAU Y SU CONCEPTO DE DEMOCRACIA
          Rousseau estaba convencido de que no ha existido ni existirá jamás “verdadera democracia”, porque se necesitan muchas condiciones difíciles de reunir:
1. Un estado muy pequeño: donde se pueda conocer a los demás
2. Costumbres que prevengan o resuelvan con anticipación negocios y “deliberaciones espinosas”
3. Igualdad en rangos
4. Poco o ningún lujo

          2.  DEMOCRACIA DIRECTA Y DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
          La democracia directa es la participación de todos los ciudadanos en las decisiones que la atañen; pero analizando dicha situación, es materialmente imposible que todos decidan todo en las sociedades cada vez más complejas (como las sociedades industriales modernas). Aquí el individuo participa en primera persona en las deliberaciones; y para esto es necesario, que entre los individuos deliberantes y la deliberación no haya ningún intermediario.
          El Estado y el ciudadano total tienen en común (considerada desde el punto de vista del pueblo y el príncipe), el mismo principio: “todo es política”, y esto quiere decir, la reducción de todos los intereses humanos a los intereses de las polis, la politización integral del hombre, la  resolución del hombre en el ciudadano, la eliminación completa de la esfera privada en la esfera publica.
          Las instituciones de democracia directa son:
*La asamblea de los ciudadanos deliberantes sin intermediarios.
* Y el referendum( que es un expediente extraordinario para circunstancias excepcionales, nadie puede imaginar un Estado que pueda ser gobernado mediante el llamado permanente al pueblo).
          El momento de la formación inicial de la participación en el barrio o en la zona, es decir, en el momento del nacimiento espontáneo de comités de barrio, se puede hablar: “de democracia directa”.
          La democracia representativa quiere decir que las deliberaciones colectivas (las deliberaciones que involucran a toda colectividad), no son tomadas directamente por quienes forman parte de ella, sino por personas elegidas para este fin.
          Entre la forma extrema de la democracia representativa y de la democracia directa hay un continuum de formas intermedias (un sistema de democracia integral para abarcar a las dos), a cada una de acuerdo con las situaciones y las necesidades porque son compatibles entre ellas. Esto implica que la democracia representativa y la democracia directa no sean dos sistemas alternativos, en el sentido de que ahí donde existe uno no pueda existir el otro, sino que son dos sistemas que pueden integrarse recíprocamente.

           4. EL ESTADO PARLAMENTARIO Y EL ESTADO REPRESENTATIVO
          El estado parlamentario, es el estado en el que el órgano central es representativo. A dicho órgano llegan las instancias y de el parten las decisiones colectivas fundamentales.
       
          Los estados que hoy, llamamos representativos son tales porque el principio de representación se ha extendido también a otras muchas instancias donde se llevan a cabo deliberaciones colectivas.
          Un estado representativo, es un estado en el que las principales deliberaciones políticas son realizadas por los representantes elegidos

          5. CONCEPTO DE REPRESENTACION POLITICA
          La representación política esta dominada al menos por dos temas:
-El primero: se refiere a los poderes del representante
-El segundo: al contenido de la representación
          Al hablar de representación, se dice que un sistema es representativo y se habla de democracia representativa. Las democracias representativas que conocemos son democracias en las que los representantes:
a) En cuanto goza de confianza del cuerpo electoral, una vez elegido ya no es responsable frente a sus electores y en consecuencia no es revocable
b) No es responsable directamente frente a sus electores
          Un sistema democrático caracterizado por representantes revocable es en cuanto presupone representantes  una forma de democracia representativa, pero por cuanto estos representantes son revocables, se acerca a la democracia directa
          En conclusión, es posible hablar hoy de un proceso de democratización. *En otras palabras, podemos decir que lo que sucede hoy en referencia al desarrollo de la democracia no puede ser interpretado como la afirmación de un nuevo tipo de democracia, sino que debe ser entendido como la ocupación por parte de formas, incluso tradicionales, de democracia, como es la democracia representativa, de nuevos espacios, es decir, de espacios dominados hasta ahora por organizaciones de tipo jerárquico o burocrático.
*Se debe hablar justamente de un verdadero y propio cambio en el desarrollo de instituciones democráticas.
*Gracias a las esferas políticas entendemos el ámbito en el cual se realizan las deliberaciones de mayor interés colectivo, y de esta manera se comprende fácilmente el hecho de que la democracia política se haya dado primero que la democracia social
*Un estado democrático, puede presentarse en una sociedad en la cual la mayor parte de sus instituciones (la familia, la escuela, la empresa, la administración de servicios) no sean gobernadas democráticamente
*Si hoy se quiere tomar un indicador del desarrollo democrático, este ya no puede ser el número de personas que tienen derecho de votar, sino el número de las sedes, diferentes de las sedes políticas, en las cuales se ejerce el derecho de voto.
*Los dos bloques de poder descenderte y jerárquico en toda sociedad compleja, la gran empresa y la administración  publica, hasta ahora no han sido afectados por el proceso de democratización.
*La democracia de un Estado moderno, no puede ser más que una democracia pluralista. La teoría democrática y la teoría pluralista tienen en común el ser dos propuestas diferentes; pero no incompatibles, más aun pueden coincidir y completarse contra el abuso del poder.
*La teoría democrática toma en consideración el poder autocrático (es decir, el poder parte desde arriba; y considera que la solución a este tipo de poder no pueda ser mas que el poder desde abajo).
*La teoría pluralista toma en consideración el poder monocratico (es decir, el poder concentrado en una sola mano),  y considera que el remedio a este tipo de poder es el poder distribuido.
*Si el poder autocrático y el poder monocratico no son lo mismo entonces son posibles otros dos tipos ideales de estados: el estado que es a la vez monocratico y autocrático; cuyo ejemplo histórico mas conocido es la monarquía absoluta mediante la cual se formo el Estado moderno; y el estado que al mismo tiempo democrático y policratico, en el que percibe la característica de la democracia de los modernos, es decir, el estado en el que la lucha contra el abuso de poder.
*El efecto de la democracia representativa en comparación con la democracia directa, no puede ser corregido mas que por la existencia de una pluralidad de oligarquías; a través de la democratización de la sociedad civil; mediante la conquista de los centros de poder de dicha sociedad por parte de los individuos


ANALISIS DE DISTINTAS LECTURAS DE INTERNET 
            1. CONCEPTO DE CIUDADANIA
     La ciudadanía se puede definir como "El derecho y la disposición de participar en una comunidad, a través de la acción pacífica y responsable, con el objetivo de mejorar el bienestar público”.

           2. IMPLICACIONES DE LA CUIDADANIA
     La ciudadanía implica un compromiso recíproco entre el poder público y las personas. El primero debe respetar la autonomía individual, permitir y promover la participación política, y brindar con el desarrollo económico, posibilidades de bienestar social y oportunidades  productivas.
     Las  segundas  deben contribuir con su participación en el ámbito público, haciendo  aportes para enriquecerlo. En este sentido, la ciudadanía implica una ampliación del espacio público frente a la fuerza que tiene el espacio privado, de manera de crear más sociedad, una conciencia más difundida sobre las responsabilidades de los individuos y los grupos respecto del conjunto de la organización social, espacios de deliberación y formación de acuerdos entre ciudadanos, y participación directa de ellos en la creación y disfrute de “bienes públicos” y ”bienes  de valor social”.

          3. IMPORTANCIA DEL FORTALECIMIENTO DE LA CUIDADANIA EN LA SOCIEDAD ACTUAL
     El fortalecimiento de la ciudadanía como participación efectiva de los actores sociales en los asuntos públicos es esencial para enfrentar el deterioro de la cohesión social. En efecto, todas las sociedades de la región vienen experimentando, con mayor o menor intensidad, una pérdida de sentido de pertenencia de las personas a la sociedad, de identidad con propósitos colectivos y de desarrollo de lazos de solidaridad. Este hecho destaca la importancia de fomentar los lazos de solidaridad, desde el Estado o desde la propia sociedad civil. Significa que “lo público” debe ser visualizado como el espacio de los intereses colectivos más que como “lo estatal”. Se trata, en otras palabras, de alcanzar una participación más activa de todos los sectores sociales en las instituciones políticas democráticas, pero también de desarrollar múltiples mecanismos propios de la sociedad civil que fortalezcan las relaciones de solidaridad y responsabilidad sociales, tanto al interior de los grupos como entre ellos, y que permitan, ante todo,  fortalecer una cultura de convivencia y desarrollo  colectivo, basada en la tolerancia frente a la diferencia yen la solución negociada de los conflictos.

          4. CONCEPTO DE SOCIEDAD CIVIL
     La sociedad civil es la suma total de aquellas organizaciones y redes que se ubican fuera del aparato estatal formal. Incluye las organizaciones conocidas como: grupos de interés; no sólo ONG, sino también sindicatos, asociaciones profesionales, cámaras de comercio, religiones, grupos estudiantiles, sociedades culturales, clubes deportivos y grupos comunitarios informales.
Como tal, abarca aquellas organizaciones cuyos objetivos son opuestos, como es el caso de los grupos de cazadores y los de defensores de los derechos de los animales.

          5. LA SOCIEDAD CIVIL Y  SU ETAPA DE DESARROLLO
       La obras de Cicerón mencionaban ya a la sociedad civil, y durante los últimos 200 años los expertos en teoría política desarrollaron el concepto como un terreno paralelo al Estado, pero separado de éste: un espacio en que los ciudadanos se reúnen de acuerdo a sus propios intereses y deseos.
     Las causas que persiguen los elementos de la sociedad civil no son necesariamente nobles ni se inclinan por el bien público, ya que se presentan actores y grupos de la sociedad civil que tienen un solo objetivo de perseguir su causa particular
     En un  gran número de países, la estructura vertical y cerrada de los gobiernos autocráticos y controlados por el Estado impidió el crecimiento de la sociedad civil y permitió a los funcionarios actuar en un ambiente donde no existían ni la rendición de cuentas ni la transparencia.
     El Estado se ha mostrado renuente a pensar en la sociedad civil como su aliada. En ocasiones, algunos gobiernos incluso la han considerado como rival, tanto en términos de poder e influencia, como en términos de la asistencia extranjera que la desvía de lo que por tradición han sido canales exclusivos del gobierno. Al ignorar a la sociedad civil, estos gobiernos no han logrado poner en marcha mecanismos para institucionalizar la rendición de cuentas y fortalecer la confianza pública.
     Actualmente la sociedad civil también se encuentre en transición. En lo que se ha denominado un fenómeno mundial sin precedentes,durante las dos últimas décadas se ha presenciado una proliferación en todo el orbe de las organizaciones civiles de base y de aquellas que trabajan con políticas en los países en desarrollo, así como de las que promueven la democracia, los derechos humanos, el desarrollo y otros objetivos.

           6. CONCEPTO DE DEMORACIA
     Democracia,  palabra que proviene  del vocablo griego “demos” o “pueblo”, se  define como un gobierno en  el que el poder supremo le corresponde al pueblo.
     La democracia puede ser ejercida directamente por el propio pueblo, pero en las sociedades grandes, el pueblo  la ejerce por medio de agentes elegidos por él mismo. Así,  según la frase del presidente Abraham Lincoln, la democracia es el gobierno “del pueblo, por el pueblo y para el  pueblo”.
     Las personas que viven en una sociedad  democrática deben ser los mayores guardianes de su libertad y  tienen que abrir su propio camino  en el preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de las Naciones Unidas: “El reconocimiento de que  todos los miembros de la familia humana tienen una dignidad y gozan por igual de derechos inalienables es el  fundamento de la libertad, la justicia y la paz en el mundo”.

          7. CARACTERISTICAS Y FUNCIONES DE LA DEMOCRACIA
• La democracia es una forma de gobierno en la cual, los ciudadanos la ejercen, ellos mismos o por medio de representantes  libremente elegidos.
• La democracia se basa en los principios del gobierno de la mayoría y los derechos individuales. Las democracias  evitan los gobiernos centralizados todopoderosos y los  descentralizan en múltiples niveles de regiones y localidades, sabiendo que todos los niveles del gobierno deben  ser lo más accesibles y dúctiles al pueblo como sea posible.
• Una de las principales funciones de las democracias es proteger ciertos derechos humanos (como la libertad de expresión y de religión, el derecho  a la igualdad, a la  oportunidad de organizarse y participar en la  vida política, económica y cultural de la sociedad.)
• Las democracias realizan con regularidad elecciones libres y equitativas, abiertas para todos los ciudadanos en edad  de votar.
• Los ciudadanos de una  democracia tienen derechos y la obligación de participar en el sistema político y éste protege sus derechos  y libertades.
• Las sociedades democráticas se comprometen a  respetar los valores de la  tolerancia, colaboración  y compromiso. En  palabras de Mahatma Gandhi, “La intolerancia es,  en sí misma, una forma de violencia y un obstáculo  para el desarrollo de un  espíritu verdaderamente  democrático”.

8. LAS DISTINTAS FORMAS DE DEMOCRACIA: DEMOCRACIA DIRECTA Y REPRESENTATIVA
     Las democracias se dividen en dos categorías básicas: directas  y representativas. En la democracia directa, los ciudadanos pueden  participar en la toma de decisiones públicas sin la intermediación  de funcionarios elegidos o designados; este  sistema es conveniente cuando se trata de un número  relativamente pequeño de personas (como en la organización de  una comunidad, un consejo tribal o la unidad local de un sindicato por ejemplo) donde los  miembros se pueden reunir  en un salón para discutir los  problemas y tomar decisiones  por consenso o por mayoría de  votos.
Además, algunos estados  de Estados Unidos incluyen  en las papeletas de voto  de sus elecciones locales “proposiciones” y “referéndum”  (para decidir la introducción de  cambios en las leyes) o plantean la posible destitución de 
funcionarios que ocupan cargos  de elección. Estas prácticas son  otras formas de democracia directa para expresar la  voluntad de una población  numerosa.  En Suiza, muchas decisiones políticas sobre asuntos  tales como salud pública, energía y empleo, se someten al voto  de los ciudadanos del país. Algunas personas podrían decir que  la Internet está creando nuevas formas de democracia directa,  pues dota a grupos políticos de la capacidad de recolectar dinero para sus causas, contactando directamente a ciudadanos que  comparten sus ideas.
     Sin embargo, en la actualidad la forma más común  de democracia, ya se trate de un poblado de 50.000 habitantes o  de una nación de 50 millones, es la democracia representativa, en  la cual los ciudadanos eligen a funcionarios para que tomen las  decisiones políticas, creen las leyes y administren los programas  para el bien público

          9. CONCEPTO DE DEMOCRACIA SOCIAL
     En la mayor parte de las sociedades democráticas hay miles de organizaciones privadas, algunas locales y otras nacionales; en las cuales, muchas de ellas actúan como mediadoras entre los individuos y las instituciones sociales y gubernamentales, y que realizan  funciones no reservadas para el gobierno y dan a los individuos la  oportunidad de ser miembros de su sociedad sin tener que formar  parte del gobierno.
     En el activo ámbito privado de la sociedad democrática, los ciudadanos pueden explorar sus posibilidades  de autorrealización pacífica y las responsabilidades de pertenecer  a una comunidad, libres de la injerencia del Estado, que puede  ser muy pesada, y de la exigencia de apoyar las opiniones de la  mayoría y de las personas que detentan influencia o poder

          10. CONCEPTO DE DEMOCRACIA POLITICA
     La democracia política es una democracia minimalista, basada en el sufragio universal, la necesidad del pluripartidismo, la vigencia de un estado de derecho, la existencia de libertades básicas  y la garantía del respeto a los derechos humanos. La existencia de esta democracia formal y minimalista, significa la reivindicación de la política y de los políticos profesionales remunerados para cumplir funciones de representatividad e intermediación entre la sociedad y el Estado. Esta basada en el diálogo, en los acuerdos, en la negociación, en el respeto y reconocimiento de los sujetos sociales entre sí, en el gobierno de las mayorías y el control de las minorías, y en el contro social del conjunto de los ciudadanos.





2 comentarios:

  1. ¡Hola equipo!, considero que la información de los análisis es bastante clara, concisa y muy breve sobre los temas que estamos analizando, se nota que realmente se leyeron los textos, resumieron y analizaron para el estudio y comprensión de los temas 3y4 de la unidad 1; me siento muy satisfecha por el trabajo realizado y considero sinceramente que si se llego al objetivo planteado, que era: "localizar las ideas generales y explicativas de los distintos textos"...¡muchas gracias!

    ResponderEliminar
  2. Como conclusión individual, la ciudadanía es la condición, que se le da a un ser humano en la sociedad; y dicha condición hace que esta persona tenga una serie de derechos y obligaciones que debe llevar a cabo y respetar; y tiene una relación muy importante con la sociedad civil , ya que esta, es un concepto que designa a la variedad de individuos con categoría de ciudadanos que ejercen generalmente de manera agrupada para tomar decisiones en el ámbito público y que importan a todo ciudadano; y como podemos ver se necesita ser un ciudadano para poder formar parte de una sociedad civil y tomar decisiones para su bienestar individual y colectivo. En cuanto a la democracia, esta es aquel sistema político, en el cual el poder reside y esta presente en el pueblo; en el cual por medio de elecciones directas o indirectas se elige a las principales autoridades del país. Asi mismo, es el mismo pueblo quien puede cambiar a estas autoridades, si no esta de acuerdo con el trabajo empeñado por los mismos en las siguientes elecciones; esta tambien puede ser llamada: “una democracia social”

    ResponderEliminar